Стратификация в обществознании - это что такое? Определение, виды, критерии, примеры стратификации. Cоциальная стратификация

Социальным неравенством (социальной дифференциацией) называются различия, порожденные социальными факторами: разделением труда, укладом жизни, особенностями профессии и так далее. Но общество не только дифференцировано и состоит из множества социальных групп, но и иерархизировано (из этих групп составлена иерархия). Иерархии по разным признакам (основаниям) образуют основу социальной стратификации. Социальная стратификация – это дифференциация совокупности людей в иерархическом порядке в рамках определенного основания (экономического, политического, профессионального и другого.) Можно выделить множество оснований социальной стратификации. Социальная стратификация предполагает более или менее свободное перемещение индивидов из одних социальных групп в другие. Такое перемещение называется социальной мобильностью .

Изучение социального неравенства – одна из важных сфер социологии. В социологии существуют различные методологические подходы к решению вопросов о сути, истоках и перспективах развития социальной стратификации: функциональный, конфликтный и эволюционный.

Функциональный подход

Представители функционального подхода К. Дэвис и У. Мур считают, что социальная структура общества представлена определенным набором позиций, которые можно достичь. Каждое общество сталкивается с проблемой как побудить индивидов занимать эти позиции и как заинтересовать индивидов качественно выполнять обязанности в соответствии с этими позициями. Дэвис и Мур, начиная с анализа этих позиций, подчеркивают:

Для того, чтобы индивиды заполняли позиции, нужны определенные способности.
Эти позиции неодинаково важные для выживания общества. Для того чтобы индивиды стремились занять эти позиции, их нужно вознаграждать. Среди наград они выделяют блага повседневной жизни и комфорта, развлечений и проведения досуга.

Общества стратифицированны настолько, насколько неравными являются позиции. Основные утверждения К. Дэвиса и У. Мура сводятся к тому, что отдельные позиции в любом обществе функционально более важны, чем другие и требуют особой квалификации для выполнения. Ограниченное количество индивидов обладает талантом, который нужно развить для заполнения такой позиции. Приобретение квалификации требует длительного периода обучения, в течение которого те, кто учится, чем то жертвуют. Для того, чтобы побудить талантливых индивидов идти на жертвы и проходить обучение, их будущие позиции должны обеспечивать вознаграждение в виде доступа к дефицитным благам. Эти дефицитные блага представляют собой права и привилегии, которые свойственны позициям и удовлетворяют потребности комфортного существования, развлечений и отдыха, самоуважения и самореализации.

Дифференцированный доступ к вознаграждениям ведет к дифференциации престижа и уважения, которыми обладают казни (совокупность объектов стратификации). Согласно прав и привилегий утверждается социальное неравенство. Социальное неравенство между стратами является положительно функциональным и неизбежным в любом обществе. Стратификация обеспечивает оптимальное функционирование общества. Дэвис и Мур обращают внимание на важность внешних условий стратификации, среди которых они выделяют следующие:

стадия культурного развития (накопление образцов поведения);
отношения с другими обществами (состояние войны повышает значимость военных позиций);
фактор размеров общества (большой стране легче поддерживать стратификацию).

Функциональный подход не может объяснить дисфункции , когда отдельные роли вознаграждаются отнюдь не пропорционально их удельному весу, значимости для общества. Например, вознаграждение лиц, обслуживающих элиту. Критики функционализма подчеркивают, что заключение о полезности иерархического построения противоречит историческим фактам стычек, конфликтов между стратами, которые приводили к сложным ситуациям, взрывам и порой отбрасывали общество назад.

Конфликтный подход

Вторым направлением анализа социальной стратификации можно назвать конфликтный подход, исходные позиции которого были сформулированы К. Марксом, который связывал социальное неравенство с разным положением групп людей в системе материального производства, их отношением к собственности.

Конфликтный подход был развит М. Вебером (1864-1920), который видел основу стратификации в разделении труда. Вебер говорил о том, что неравенство существует потому, что есть три ресурса, по которым люди вступают в борьбу : богатство (имущественное неравенство), власть, честь и слава (статусное неравенство). Ресурсы эти являются дефицитными по своей природе, их невозможно разделить поровну. В любом обществе люди неравны как по каждому отдельному ресурсу, так и по их сумме. Согласно каждым ресурсам формируются отдельные общности и группы. В зависимости от того, как распределяется власть, формируются политические партии. По градации чести и славы – статусные группы. За тем, как распределяется богатство, – классы. Вебер считал, что не стратифицированных обществ не бывает, а экономическое неравенство является основным видом неравенства в современном обществе .

Идею многомерной стратификации развивал и П. Сорокин (1889-1968), который выделил три основные формы стратификации и, соответственно, три вида критериев: экономические, политические и профессиональные. Социальная стратификация по Сорокину, – это дифференциация некой совокупности людей (населения) на классы по рангам. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и долга, наличия или отсутствия социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества. Вебер особо выделял такое основание (вид) социальной стратификации, как престиж. Был также предложен ряд других оснований (видов) социальной стратификации: этническое, религиозное, стилежизненное и прочие.

Как правило, эти три формы (экономическая, политическая и профессиональная), тесно переплетены. Люди, принадлежащие к высшему слою в каком-то одном отношении, относятся к тому же слою и по другим параметрам, и наоборот. Представители высших экономических слоев одновременно относятся и к высшим политическим и профессиональным слоям. Таково общее правило, хотя существует и немало исключений. Так, например, самые богатые далеко не всегда находятся на вершине политической или профессиональной пирамиды и наоборот.

Эволюционный подход

В 70-80-х годах получила распространение тенденция синтеза функционального и конфликтного подходов . Наиболее полное выражение она нашла в работах американских ученых Герхарда и Джин Ленски, которые сформулировали эволюционный подход к анализу социальной стратификации. Они разработали модель социально-культурной эволюции общества и показали, что стратификация не всегда была необходимой и полезной. На ранних этапах развития иерархия практически отсутствует. В дальнейшем она появилась вследствие естественных потребностей, частично основываясь на конфликте, который возникает в результате распределения прибавочного продукта. В индустриальном обществе она базируется в основном на консенсусе ценностей чиновников и рядовых членов общества. В связи с этим вознаграждение бывает и справедливым, и несправедливым, а стратификация может способствовать или затруднять развитие , в зависимости от конкретно-исторических условий и ситуаций.

Если экономический статус членов некоего сообщества неодинаков, если среди них есть богатые и бедные, то такое общество характеризуется наличием экономического расслоения независимо от того, организовано оно на коммунистических или капиталистических принципах, определено ли оно как «общество равных», или нет. Реальность факта экономического неравенства выражается в различиях доходов, уровня жизни, в существовании богатых и бедных слоев населения. Если в пределах определенной группы существуют различные ранги авторитета и престижа, званий, если существуют управляющие и подчиненные, то это означает, что такая группа политически дифференцирована, что бы она ни провозглашала в своей конституции или декларации. Если члены определенного общества разделены на различные группы по роду их деятельности, а некоторые профессии при этом считаются более престижными в сравнении с другими, если члены той или иной профессиональной группы делятся на руководителей и подчиненных, то такая группа профессионально дифференцирована независимо от того, избираются руководители или назначаются, получают они руководящие должности по наследству или благодаря их личным качествам.

Понятие социальной стратификации. Социальная стратификация – исторически конкретная, иерархически организованная структура социального неравенства, представленная в виде разделения общества на страты (лат. – stratum – слой), различающиеся между собой, тем что их представители обладают неравным объемом материального богатства, власти, прав и обязанностей, привилегий, престижа. Таким образом, социальную стратификацию можно представить в виде иерархически структурированного социального неравенства в обществе.

Основополагающее значение принципа социального неравенства общепризнанно в социологической науке, однако объяснительные модели природы и роли социального неравенства существенно различаются. Так, конфликтологическое (марксистское и неомарксистское) направление считает, что неравенство порождает различные формы отчуждения в обществе. Представители функционализма же утверждают, что существование неравенства – это эффективный способ выравнивания стартовых позиций индивидов вследствие конкуренции и стимулирования социальной активности, всеобщее равенство лишает людей стимулов к продвижению, желания прилагать максимум усилий и способностей для выполнения обязанностей.

Неравенство закрепляется в любом обществе с помощью социальных институтов. При этом создаётся система норм, согласно которым люди должны включаться в отношения неравенства, принимать эти отношения, не выступать против них.

Системы социальной стратификации. Социальная стратификация - это постоянная характеристика любого организованного общества. Процессы социальной стратификации выполняют важную регулятивно - организующую роль, помогая обществу на каждом новом историческом этапе приспосабливаться к меняющимся условиям, развивая те формы взаимодействия, которые позволяют ему отзываться на новые требования. Стратифицированный характер взаимодействия людей позволяет поддерживать общество в упорядоченном состоянии и тем самым сохранять его целостность и границы.

В социологической науке чаще всего описывают четыре исторически существовавшие системы стратификации: рабовладельческую, кастовую, сословную и классовую. Особое внимание разработке данной классификации уделил известный английский социолог Энтони Гидденс.

Рабовладельческая стратификационная система основана на рабстве - такой форме неравенства, при которой одни люди, лишённые свободы и каких-либо прав, являются собственностью других, по закону наделенных привилегиями. Рабство появилось и распространилось в аграрных обществах: с античных времён оно просуществовало до девятнадцатого века. При примитивной технике, требующей значительных затрат человеческого труда, использование рабской силы было экономически оправданно.

Кастовая стратификационная система характеризуется тем, что социальная позиция человека жестко определена от рождения, не меняется на протяжении жизни и передается по наследству. Между индивидами, принадлежащими к различным кастам, практически не бывает браков. Каста (от порт. casta − «раса», или «чистая порода») - закрытая эндогамная группа людей, которой отводится строго определенное место в общественной иерархии в зависимости от функций в системе разделения труда. Чистота кастовой принадлежности поддерживается традиционными ритуалами, обычаями, правилами, согласно которым общение с представителями низших каст оскверняет высшую касту.

Почти три тысячелетия, вплоть до 1949 г., кастовая система просуществовала в Индии. Там и сейчас насчитывается тысячи каст, но все они сгруппированы в четыре основные касты, или Варны (с санскр. «цвет»): брахманов, или касту жрецов, составляют землевладельцы, священнослужители, ученые, деревенские писари численностью от 5-10% населения; кшатриев − воины и знатные люди, вайшьи − торговцы, купцы и ремесленники, которые вместе составляли около 7% индийцев; шудры − простые рабочие и крестьяне − около 70% населения, остальные 20% – хариджане («божьи дети»), или неприкасаемые, отверженные, занимающиеся унизительным трудом, которые традиционно были уборщиками, мусорщиками, кожевниками, свинопасами и т.п.

Индусы верят в перевоплощение и считают, что тот, кто соблюдает правила своей касты, в будущей жизни поднимется по рождению в более высокую касту, тот же, кто нарушает эти правила, потеряет социальный статус. Кастовые интересы стали важным фактором во время избирательных кампаний.

Сословная стратификационная система, в которой неравенство между группами индивидов закреплено законом, получила распространение в феодальном обществе. Сословия (estate) - большие группы людей, различающиеся правами и обязанностями перед государством, законодательно оформленными и передающимися по наследству, что способствовало относительной закрытости данной системы.

Развитыми сословными системами являлись феодальные западноевропейские общества, где высшее сословие состояло из аристократии и джентри (мелкопоместного дворянства). В царской России одни сословия обязаны были нести ратную службу, другие − чиновничью, третьи - «тягло» в виде податей или трудовых повинностей. Некоторые отголоски сословной системы сохранились в сегодняшней Великобритании, где по-прежнему наследуются и пользуются почетом дворянские титулы и где крупные бизнесмены, правительственные чиновники и другие лица могут, в награду за особые заслуги, получить звание пэров или быть возведенными в рыцари.

Классовая стратификационная система утверждается в обществе, основанном на частной собственности, и связана с различиями в экономическом положении групп людей, с неравенством в отношении владения материальными ресурсами и контроля над ними, тогда как в других системах стратификации первостепенную роль играют неэкономические факторы (например, религия, этническая принадлежность, профессия). Классы представляют собой социальные группы свободных в правовом отношении людей, обладающих равными основными (конституционными) правами. В отличие от предыдущих типов, принадлежность к классам не регламентируется государством, не установлена законом и не передается по наследству.

Основные методологические интерпретации понятия «класс». Наибольший вклад в теоретическую разработку понятия «класс» и социально-классовой стратификации внесли Карл Маркс (1818-1883) и Макс Вебер (1864-1920).

Связав существование классов с определенными историческими фазами развития производства, Маркс создал свою концепцию «общественного класса», однако не дав ему целостного развернутого определения. Для Маркса общественный класс - это группа людей, находящихся в одинаковом отношении к средствам производства, с помощью которых они обеспечивают свое существование. Главное в характеристике класса – является он собственником или нет.

Наиболее полное определение классов в соответствии с марксистской методологией было дано В.И. Лениным, согласно которому классы характеризуются следующими показателями:

1. обладание собственностью;

2. место в системе общественного разделения труда;

3. роль в организации производства;

4. уровень доходов.

Существенно важным в марксистской методологии класса является признание показателя «обладание собственностью» в качестве основополагающего критерия классобразования и самой природой класса.

Марксизм поделил классы на основные и неосновные. Основными были названы такие классы, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данном обществе экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия. Неосновные - это остатки прежних основных классов в новой общественно-экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основным и составят основу классового деления в новой формации.

Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются социальные слои. Социальные слои − это промежуточные или переходные социальные группы, не имеющие ярко выраженного отношения к средствам производства и, следовательно, не обладающие всеми признаками класса (например, интеллигенция).

Макс Вебер, соглашаясь с представлениями Маркса о связи класса с объективными экономическими условиями, в своих исследованиях обнаружил, что на формирование класса оказывает влияние гораздо большее число факторов. Согласно Веберу, разделение на классы определяется не только наличием или отсутствием контроля над средствами производства, но и экономическими различиями, не связанными напрямую с собственностью.

Вебер считал, что квалификационные удостоверения, ученые степени, звания, дипломы и полученная профессиональная подготовка специалистов ставят их в более выгодное положение на рынке труда по сравнению с теми, кто не имеет соответствующих дипломов. Он предложил многомерный подход к стратификации полагая, что социальную структуру общества определяют три автономных и взаимодействующих фактора: собственность, престиж (означающий уважение к индивиду или группе, основанное на их статусе) и власть.

Вебер связывал понятие класса лишь с капиталистическим обществом. Он утверждал, что собственники − это «позитивно привилегированный класс». На другом полюсе − «негативно привилегированный класс», включающий в себя тех, кто не имеет ни собственности, ни квалификации, которую можно предложить на рынке. Это люмпен-пролетариат. Между двумя полюсами находится целый спектр так называемых средних классов, которые состоят как из мелких собственников, так и из людей, способных предложить на рынке свои навыки и умения (чиновники, ремесленники, крестьяне).

По мнению Вебера, принадлежность к той или иной статусной группе совсем не обязательно определяется принадлежностью к определённому классу: пользующийся почётом и уважением человек может и не быть собственником, как имущие, так и неимущие могут принадлежать к одной и той же статусной группе. Различия в статусе, утверждает Вебер, ведут, как правило, к различиям в стиле жизни. Стиль жизни задаётся общей для группы субкультурой и измеряется статусным престижем. Обособление групп по престижу может происходить по разным основаниям (принадлежность к определённой профессии и др.), но всегда оно приобретает ранговый характер: «выше – ниже», «лучше – хуже».

Подход Вебера позволил выделять в социальной структуре не только такие крупные аналитические единицы, как «класс», но и более конкретные и гибкие – «страты» (от лат. stratum -слой). Страта включает в себя множество людей с каким-то общим статусным признаком своего положения, чувствующих себя связанными друг с другом этой общностью. В существовании страт большую роль играют оценочные факторы: линия поведения человека в той или иной ситуации, его установки, основанные на некоторых критериях, помогающих ему ранжировать себя и окружающих.

При изучении социальной структуры выделяют социальные страты, представители которых различаются между собой неравным объёмом власти и материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа.

Таким образом, стратификационная методология Вебера позволяет получить более объёмное, многомерное представление о социальной структуре современного общества, которую невозможно адекватно описать в координатах двухполюсной классовой методологией Маркса.

Социально-классовая стратификация Л. Уорнера . Наибольшее распространение на практике получила модель социальной стратификации американского социолога Уорнера (1898-1970 гг.).

Социальная стратификация рассматривалась им как функциональная предпосылка существования современного индустриального общества, его внутренней устойчивости и равновесия, обеспечивающая самореализацию личности, ее успех и достижения в обществе. Позиция в классовой стратификации (или статус) описана Уорнером с помощью таких характеристик, как уровень образования, род занятий, величина состояния и доход.

Изначально стратификационная модель Уорнера была представлена шестью классами, однако в последствии в нее был введен «средний средний класс» и в настоящее время она приобрела следующий вид:

Высший-высший класс составляют «аристократы по крови», представители влиятельных и богатых династий, обладающих весьма значительными ресурсами власти, богатства и престижа в масштабах государства. Их отличает особый образ жизни, великосветские манеры, безупречный вкус и поведение.

Низший-высший класс включает в себя банкиров, видных политиков, владельцев крупных фирм, которые достигли высших статусов в ходе конкурентной борьбы или благодаря различным качествам.

Высший-средний класс составляют представители буржуазии и высокооплачиваемые профессионалы: преуспевающие бизнесмены, наемные управляющие фирмами, крупные юристы, известные врачи, выдающиеся спортсмены, научная элита. В своих областях деятельности они обладают высоким престижем. О представителях данного класса обычно говорят как о богатстве нации.

Средний-средний класс представляет собой самую массовую прослойку индустриального общества. Он включает в себя всех хорошо оплачиваемых служащих, среднеоплачиваемых профессионалов, людей интеллигентных профессий, в том числе инженеров, преподавателей, научных работников, руководителей подразделений на предприятиях, учителей, менеджеров среднего звена. Представители этого класса являются основной поддержкой существующей власти.

Низший-средний класс составляют низшие служащие и квалифицированные рабочие, труд которых по своему содержанию является преимущественно умственным.

Высший-низший класс составляют в основном средне- и малоквалифицированные наемные рабочие, занятые в массовом производстве, на местных фабриках, живущие в относительном достатке, которые создают прибавочную стоимость в данном обществе.

Низший-низший класс составляют нищие, безработные, бездомные, иностранные рабочие и другие представители маргинальных групп населения. Они имеют лишь начальное либо никакого образования, чаще всего перебиваются случайными заработками. Их принято называть «социальным дном», или андерклассом.

Социальная мобильность и ее виды. Под социальной мобильностью (от лат. mobilis - способный к передвижению, действию) понимается изменение индивидом или группой места в социальной структуре общества. Изучение социальной мобильности было начато П.А. Сорокиным, который под социальной мобильностью понимал не только перемещение индивидов из одной социальной группы в другую, но и исчезновение одних и появление других социальных групп.

По направлениям перемещений различают горизонтальную и вертикальную мобильность.

Горизонтальная мобильность подразумевает переход индивида из одной социальной группы или общности в другую, расположенную на одном социальном уровне, на одной социальной позиции, например, переход из одной семьи в другую, перемещение из православной в католическую или мусульманскую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной профессии в другую. Примером горизонтальной мобильности является смена места жительства, переезд из села в город на постоянное место жительства или наоборот, переезд из одного государства в другое.

Вертикальной мобильностью называют перемещение из одного слоя в другой, выше или ниже расположенный в иерархии социальных отношений. В зависимости от направления перемещения говорят о восходящей или нисходящей мобильности. Восходящая мобильность подразумевает улучшение социального положения, социальный подъем, например, повышение в должности, получение высшего образования, брак с человеком более высокого сословия или с более обеспеченным человеком. Нисходящая мобильность - это социальный спуск, т.е. перемещение вниз по социальной лестнице, например, увольнение, понижение в должности, банкротство. В соответствии с природой стратификации существуют нисходящие и восходящие течения экономической, политической и профессиональной мобильности.

Кроме того, мобильность бывает групповой и индивидуальной. Групповой называется такая мобильность, когда индивид опускается или поднимается по социальной лестнице вместе со своей социальной группой (сословием, классом). Это коллективный подъем или спад положения целой группы в системе отношений с другими группами. Причинами групповой мобильности являются войны, революции, военные перевороты, смена политических режимов. Индивидуальной мобильностью является перемещение индивида, происходящее независимо от других.

Интенсивность процессов мобильности часто рассматривается как один из основных критериев степени демократизации общества и либерализации экономики.

Диапазон мобильности, характеризующий конкретное общество, зависит от того, какое количество различных статусов в нем существует. Чем больше статусов, тем больше у человека возможности переместиться из одного статуса в другой.

В традиционном обществе число высокостатусных позиций оставалось приблизительно постоянным, поэтому наблюдалась умеренная нисходящая мобильность потомков из высокостатусных семей. Для феодального общества характерно очень малое количество вакансий на высокие должности для тех, кто обладал низким статусом. Некоторые социологи считают, что, вероятнее всего, здесь не было восходящей мобильности.

Для индустриального общества характерен более широкий диапазон мобильности, поскольку в нем существует гораздо большее количество различных статусов. Основным фактором социальной мобильности является уровень развития экономики. В периоды экономических депрессий количество высокостатусных позиций сокращается, а низкостатусных расширяется, поэтому доминирует нисходящая мобильность. Она усиливается в те периоды, когда люди теряют свою работу и одновременно новые слои выходят на рынок труда. Напротив, в периоды активного экономического развития появляется множество новых высокостатусных позиций. Повышенный спрос на работников, которые должны занять их, является основной причиной восходящей мобильности.

Основная тенденция развития индустриального общества заключается в том, что в нем одновременно увеличиваются богатства и число высокостатусных позиций, что в свою очередь ведет к росту численности среднего класса, ряды которого пополняют выходцы из низших страт.

Кастовое и сословное общества ограничивают социальную мобильность, накладывая серьезные ограничения на любое изменение статуса. Такие общества называются закрытыми.

Если большинство статусов в обществе являются предписанными, то диапазон мобильности в нем намного ниже, чем в обществе, строящемся на индивидуальном достижении. В доиндустриальном обществе восходящая мобильность была невелика, так как юридические законы и традиции практически закрывали крестьянам доступ в сословие землевладельцев.

В индустриальном обществе, которое социологи относят к типу открытых обществ, прежде всего ценятся индивидуальные достоинства и достигаемый статус. В таком обществе уровень социальной мобильности довольно высок. Общество с открытыми границами между социальными группами даёт человеку шанс подняться, но оно же порождает в нём страх социального падения. Нисходящая мобильность может происходить как в форме выталкивания индивидов с высоких социальных статусов на более низкие, так и в результате понижения социальных статусов целых групп.

Каналы вертикальной мобильности. Пути и механизмы, благодаря которым люди поднимаются по социальной лестнице, П.А Сорокин назвал каналами вертикальной циркуляции, или мобильности . Поскольку вертикальная мобильность в той или иной степени существует в любом обществе, между социальными группами или стратами имеются различные «лифты», «мембраны», «отверстия"» используя которые индивиды перемещаются вверх и вниз. Для индивида возможность продвижения вверх означает не только увеличение доли получаемых им социальных благ, она способствует реализации его личных данных, делает его более пластичным и многосторонним.

Функции социальной циркуляции выполняют различные институты.

Самыми известными каналами являются семья, школа, армия, церковь, политические, экономические и профессиональные организации.

Семья становится каналом вертикальной социальной мобильности в том случае, если брачный союз заключают представители разных социальных статусов. Так, например, во многих странах существовал в свое время закон, по которому, если женщина выходила замуж за раба, то сама становилась рабыней. Или, например, повышение социального статуса от брака с титулованным партнером.

Социально-экономические позиции семьи также влияют на возможность карьеры. Социологические исследования, проведенные в Великобритании, показали, что две трети сыновей неквалифицированных и полуквалифицированных рабочих были, как и их отцы, заняты ручным трудом, что менее 30% специалистов и управленцев вышли из рабочего класса, т.е. поднялись, 50% же специалистов и руководителей заняли те же должности, что и их родители.

Восходящая мобильность наблюдается много чаще, чем нисходящая, и характерна в основном для средних слоев классовой структуры. Люди из социальных низов, как правило, оставались на том же уровне.

Школа, являясь формой выражения процессов образования и воспитания, во все времена служила мощным и самым быстрым каналом вертикальной социальной мобильности. Подтверждением этого являются большие конкурсы в колледжи и университеты во многих странах. В обществах, где школы доступны всем его членам, школьная система представляет собой «социальный лифт», движущийся с самого низа общества до самых верхов. Так называемый «длинный лифт» существовал в древнем Китае. В эпоху Конфуция школы были открыты для всех. Каждые три года проводились экзамены. Лучшие ученики независимо от статуса их семей переводились в высшие школы, а затем в университеты, откуда попадали на высокие правительственные должности.

В западных странах многие социальные сферы и ряд профессий практически закрыты для человека без соответствующего диплома. Труд выпускников высших учебных заведений оплачивается выше. В последние годы широко распространенным стало стремление молодых людей, получивших вузовский диплом, обучаться в аспирантуре. Это заметно меняет соотношение обучающихся в вузах студентов и аспирантов. Университеты, где студентов больше, чем аспирантов получили название консервативных, умеренные – имеют соотношение 1:1 и, наконец, прогрессивные – это те, где аспирантов больше чем студентов. Например, в Чикагском университете на 3 тысячи студентов приходится 7 тысяч аспирантов.

Правительственные группы, политические организации и политические партии также играют роль "лифта" в вертикальной мобильности. В Западной Европе в период средневековья слуги разных правителей, будучи вовлеченными в государственную сферу, нередко сами становились правителями. Таково происхождение многих средневековых герцогов, графов, баронов и прочей знати. Как канал социальной мобильности политические организации сейчас играют особенно важную роль: многие функции, которые раньше принадлежали церкви, правительству и другим социальным организациям, сегодня берут на себя политические партии. В демократических странах, где институт выборов играет решающую роль в формировании высших органов власти, самым легким способом привлечь внимание избирателей и быть избранным является политическая деятельность или участие в какой-либо политической организации.

Армия как канал социальной мобильности функционирует не в мирное, а в военное время. Потери среди командного состава приводят к заполнению вакансий людьми более низких чинов. Во время войны солдаты, проявляя отвагу и храбрость, награждаются очередным званием. Известно, что из 92 римских императоров 36 достигли этого звания, начав с низших чинов, из 65 византийских императоров 12 выдвинулись благодаря армейской карьере. Наполеон и его окружение, маршалы, генералы и назначенные им короли Европы относились к сословию простолюдинов. Кромвель, Вашингтон и многие другие командующие достигли самого высокого положения благодаря карьере, сделанной в армии.

Церковь как канал социальной мобильности возвысила большое число людей. Питирим Сорокин, изучив биографии 144 римских католических пап, установил, что 28 из них вышли из низов, а 27 - из средних слоев. Обряд целибата (безбрачия), введенный в ХI веке папой Григорием VII, не позволял католическому духовенству иметь детей, поэтому освобождающиеся высокие должности клира занимали нижестоящие лица. После легализации христианства церковь начинает выполнять функцию той лестницы, по которой стали подниматься рабы и крепостные, причем иногда до самых высших и наиболее влиятельных позиций. Церковь была не только каналом восходящей мобильности, но и нисходящей: немало королей, герцогов, князей, лордов, дворян и других аристократов разных рангов были разорены церковью, отданы под суд инквизиции, уничтожены.

Социальная маргинальность. Процесс утраты индивидами своей идентификации с определенными социальными общностями, классами выражается понятием маргинализации .

Социальная мобильность может привести к тому, что личность покинула пределы одной группы, но оказалась отторгнутой или только частично включенной в другую. Таким образом, появляются индивиды и даже группы людей, занимающие маргинальные (от лат. marginalis - находящийся на краю) позиции, не интегрируясь в течение определённого времени ни в одну из тех социальных групп, на которые они ориентируются.

В 1928 году американский психолог Р. Парк впервые употребил понятие «маргинальный человек». Исследования особенностей личности, находящейся на границе различных культур, проводимые чикагской социологической школой, заложили основу классической концепции маргинальности. В дальнейшем она была подхвачена и переработана исследователями, изучающими пограничные явления и процессы в обществе.

Основной критерий, определяющий состояние маргинальности индивида или социальной группы, - это состояние, связанное с состоянием перехода, представляемого как кризис.

Маргинальность может возникнуть в силу различных причин, как личного, так и общественного характера. Явление маргинальности оказывается довольно распространённым в условиях перехода общества от одной экономической и политической системы к другой, с иным типом стратификации. В маргинальном положении при этом оказываются целые группы или социальные слои, которые не способны, или не в состоянии, адаптироваться к новой ситуации и интегрироваться в новую стратификационную систему. Маргинальная ситуация может стать причиной конфликтов, отклоняющегося поведения. Эта ситуация может сформировать у личности беспокойство, агрессивность, сомнение в личной ценности, боязнь в принятии решений. Но маргинальная ситуация может стать источником социально эффективных творческих действий.

Стратификация современного российского общества. Современное российское общество характеризуется глубинными изменениями социально-классовой структуры общества, ее стратификацией. В новых условиях меняется былой статус социальных групп. В верхние элитные слои, помимо традиционных управленческих групп, включаются крупные собственники − новые капиталисты. Появляется средний слой − относительно материально обеспеченные и «устроенные» представители разных социально-профессиональных групп преимущественно из предпринимателей, менеджеров и части квалифицированных специалистов.

Динамика социальной стратификации современного российского общества характеризуется следующими основными тенденциями:

― значительное социальное расслоение;

― медленное формирование «среднего класса»;

― самовоспроизводство среднего класса, узость источников его пополнения и расширения;

― значительное перераспределение занятости по отраслям экономики;

― высокая социальная мобильность;

― значительная маргинализация.

Средний класс российского общества. В социально-классовой структуре современного общества важное место принадлежит «среднему классу» («средним классам»). Масштабы и качества этой социальной группы существенным образом определяют социально-экономическую, политическую стабильность и характер системной интеграции общества в целом. Для современной России формирование и развитие «среднего класса» по сути означает создание основ гражданского общества и демократии. Российскими социологами был составлен обобщенный портрет представителей среднего класса (СК) России и его слоев.

Верхний слой СК − в массе своей высокообразованные люди. 14,6% среди них имеют ученую степень или закончили аспирантуру, еще 55,2% − лица с высшим образованием, у 27,1% среднее специальное образование. Средний слой среднего класса также достаточно высокообразован. И хотя здесь ученую степень имеют уже всего 4,2%, но большинство составляют лица с высшим образованием (число лиц со средним специальным образованием 31,0%, а со средним и неполным средним составляет всего 9,8%). В нижнем слое СК число лиц со средним и специальным средним образованием достигает в общей сложности уже 50,2%.

По должностному статусу представители верхнего слоя СК более чем наполовину (51,1%) представляют собой руководителей высшего звена и предпринимателей, имеющих наемных работников. Квалифицированные специалисты в этом слое составили 21,9%.

В среднем слое СК явно доминируют квалифицированные специалисты (30,1%) и рабочие (22,2%); доля руководителей составляет всего 12,9%, предпринимателей, имеющих наемных работников − 12,1%. Зато в этой группе в полтора раза выше, чем в целом по СК (6,4% , против 4,3%), доля тех, кто имеет чисто семейный бизнес.

В целом, пользуясь терминологией, принятой в исследованиях среднего класса западноевропейских стран, по результатам исследования можно сказать, что костяк верхнего слоя среднего класса составляют менеджеры высшего звена и бизнесмены, имеющие собственные фирмы с наемными работниками. Отчетливо ощутимо в нем присутствие высококвалифицированных специалистов, достаточно равномерно представляющих гуманитарную интеллигенцию и военных, и в меньшей степени − ИТР. Присутствие «белых» и «синих воротничков» выражено слабо.

Костяк среднего слоя СК составляют, прежде всего, квалифицированные специалисты, и, в несколько меньшей степени, "синие воротнички" − квалифицированные рабочие. Заметное место в его составе занимают также руководители и предприниматели, включающие представителей семейного бизнеса и занятых индивидуальной трудовой деятельностью.

Согласно данным Всероссийского центра уровня жизни за 2006 г., к средний классу в нашей стране относятся семьи, где денежный доход на каждого члена семьи в месяц составляет от 30 тысяч до 50 тысяч рублей. Представители этого класса характеризуются не только возможностью нормально питаться и приобретать необходимые товары длительного пользования, но и иметь приличное жилье (не менее 18 квадратных метров на человека) или реальную возможность его улучшения, плюс загородный дом или возможность его приобретения в обозримой перспективе. Само собой, должен быть автомобиль или автомобили. Необходимо также иметь средства на лечение, операцию, оплату учебы детей, оплату услуг юриста, если потребуется. Такая семья может отдыхать на наших курортах или за рубежом.

Перечисленным требованиям в целом по стране в 2006 году удовлетворяли среднедушевые потребительские расходы от 15 до 25 тысяч рублей в месяц. Плюс должны быть примерно такие же ежемесячные сбережения. Естественно, на каждой территории свои особенности, и суммы доходов, сбережений будут различными. Для Москвы, например, эти границы составляют 60-80 тысяч рублей. Выше этой планки находятся состоятельные и богатые. Всего к среднему классу, как показали эти исследования, можно отнести около 10 процентов населения страны, или примерно 13,5 миллиона россиян. Значит, примерно 6-7 миллионов семей.

В составе российского среднего класса солидные сбережения имеют примерно 90 %. В него входят также частные акционеры, вложившие средства в ценные бумаги, − не более 400 тысяч человек. С учетом членов их семей получается около полутора миллионов россиян − 1 % населения. Это высший слой среднего класса. Для сравнения: в США число таких акционеров − десятки миллионов, практически добрая половина американских семей. Их эффективная деятельность, собственность и доходы создали базу для устойчивого функционирования рынка без глубокого государственного вмешательства.

В Западной Европе и США, других странах влиятельный "средний класс" существует уже несколько веков и составляет от 50 до 80 % населения. В его составе различные группы предпринимателей и коммерсантов, квалифицированные рабочие, врачи, учителя, инженеры, церковнослужители, военнослужащие, госчиновники, средний персонал фирм и компаний. Между ними существуют и значительные политические, экономические и духовные различия.

Состоятельных и богатых граждан, имеющих доходы выше, чем в среднем классе, в нашей стране не так уж много. Это 4 миллиона человек, или 3 процента от всего населения. Очень богатых − долларовых миллионеров − от 120 до 200 тысяч.

При 60-миллионной армии бедных (с учетом не только их доходов, но и жилищных условий) и небольшом среднем классе сегодня трудно говорить о долговременной стабильности в обществе.

Новые маргинальные группы. В результате произошедших в России в последнее десятилетие изменений в экономической, политической и социальной сферах общественной жизни появились новые маргинальные группы:

- «постспециалисты» - это профессиональные группы населения, которые высвобождаются из экономики и не имеют перспектив трудоустройства из-за своей узкой специализации в новой экономической ситуации России, а переподготовка сопряжена с утратой уровня квалификации, потерей профессии;

-«новые агенты» - частные предприниматели, т.н. самозанятое население, ранее не ориентированое на частную предпринимательскую деятельность, но вынужденное искать для себя новые пути самореализации;

- «мигранты» - беженцы и вынужденные переселенцы из других регионов России и из стран "ближнего зарубежья". Особенности положения этой группы связаны с тем, что она объективно отражает ситуацию множественной маргинальности, обусловленной необходимостью адаптации к новой среде после вынужденной смены места жительства.

Где он обозначает расположение пластов земли. Но люди изначально уподобляли существующие между ними социальные дистанции и перегородки слоям земли, этажам расположенных зданий, предметов, ярусам растений и т.п.

Стратификация - это деление общества на специальные слои (страты) путем объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в нем представление о социальном неравенстве, выстроенное по горизонтали (социальная иерархия), вдоль своей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса). Деление общества на страты осуществляется исходя из неравенства социальных дистанций между ними - основное свойство стратификации. Социальные страты выстраиваются вертикально и в строгой последовательности по индикаторам благосостояния , власти , образования , досуга , потребления .

В социальной стратификации устанавливаются определенная социальная дистанция между людьми (социальными позициями) и выстраивается иерархия из социальных слоев. Таким образом фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путем установления на границах, разделяющих социальные страты, социальных фильтров. Например, выделение социальных слоев может осуществляться по уровням доходов, образования, власти, потребления, характеру труда, проведению свободного времени. Выделенные в обществе социальные слои оцениваются в нем по критерию социального престижа, выражающего социальную привлекательность тех или иных позиций.

Самой простой стратификационной моделью является дихотомическая - деление общества на элиты и массы. В некоторых из самых ранних, архаических социальных систем структурирование общества на кланы осуществляется одновременно с проведением социального неравенства между ними и внутри их. Так появляются "посвященные", т.е. те, кто посвящен в определенные социальные практики (жрецы , старейшины, вожди) и непосвященные - "профаны" (профан − от лат. pro fano − лишенный святости, непосвященный; профаны − все остальные члены общества, рядовые члены общины, соплеменники). Внутри них общество может и далее при необходимости стратифицироваться.

По мере усложнения (структурирования) общества происходит параллельный процесс - встраивания социальных позиций в определенную социальную иерархию. Так появляются касты , сословия , классы и т. д.

Современные представления о сложившейся в обществе стратификационной модели, достаточно сложны - многослойны (полихотомические), многомерны (осуществляются по нескольким осям) и вариативны (допускают порой существование множества стратификационных моделей): цензы, квоты, аттестация, определение статуса, ранги, льготы, привилегии, др. преференции.

Важнейшей динамической характеристикой общества является социальная мобильность . Согласно определению П. Сорокина, "под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой" . Однако не всегда социальные агенты перемещаются с одной позиции на другую,возможно перемещение самих социальных позиций в социальной иерархии, такое перемещение называется "позиционная мобильность" (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя (горизонтальная мобильность). Наряду с социальными фильтрами, устанавливающими барьеры социальному перемещению, в обществе существуют и "социальные лифты", значительно ускоряющие этот процесс (в кризисном обществе - революции, войны, завоевания и т.п.; в нормальном, стабильном обществе - семья, брак, образование,собственность и т.д.). Степень свободы социальных перемещений из одного социального слоя в другой во многом определяет то, каким является общество - закрытым или открытым .

Ильин В.И. Теория социального неравенства (структуралистско-конструктивистская парадигма). М., 2000.
Сушкова-Ирина Я. И. Динамика социальной стратификации и ее представленность в картинах мира // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение » . - 2010. - № 4 - Культурология .

Примечания

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Социальная стратификация" в других словарях:

- (social stratification) Изучение классов и слоев в обществе, прежде всего социальной градации профессий. Иногда за основу берутся отношения к средствам производства (См.: class – класс). Однако чаще стратификация проводится на базе сочетания… … Политология. Словарь.

- (от лат. stratum слой и facio делаю), одно из осн. понятий бурж. социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, неравенства в обществе, социальную структуру общества; отрасль бурж. социологии. Теории С. с.… … Философская энциклопедия

Современная энциклопедия

Социологическое понятие, обозначающее: структуру общества и отдельных его слоев; систему признаков социальной дифференциации; отрасль социологии. В теориях социальной стратификации на основе таких признаков как образование, бытовые условия,… … Большой Энциклопедический словарь

Понятие, посредством которого в социологии обозначается неравномерное распределение материальных благ, властных функций и социального престижа между индивидами и социальными группами (см. СТРАТА) в современном индустриальном обществе,… … Новейший философский словарь

Социологическое понятие, обозначающее структуру общества и его слоев, систему признаков социальной дифференциации (образование, бытовые условия, занятие, доходы, психология, религия и т.п.), на основе которых общество делится на классы и… … Словарь бизнес-терминов

Социальная стратификация - СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ, социологическое понятие, обозначающее структуру общества и его слоев, систему признаков социальной дифференциации (образование, бытовые условия, занятие, доходы, психология, религия и т.п.), на основе которых общество… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ - (social stratification) иерархически организованные структуры социального неравенства (ранги, статусные группы и т.д.), существующие в любом обществе (ср. класс, особенно 1 5). Как и в геологии, термин относится к слоистому структурированию или… … Большой толковый социологический словарь

Социологическое понятие, обозначающее: структуру общества и отдельных его слоёв; систему признаков социальной дифференциации; отрасль социологии. В теориях социальной стратификации на основе таких признаков, как образование, бытовые условия,… … Энциклопедический словарь

Социальная стратификация - (по Питириму Сорокину) дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге (включая высшие и низшие слои). Её сущность заключается в неравномерном распределение прав и привилегий, ответственности и… … Геоэкономический словарь-справочник

Книги

Теоретическая социология. Учебное пособие , Бормотов Игорь Владимирович. Учебное пособие посвящено основам теоретической социологии. В нем изложены история, методы, основные понятия и категории, анализируются такие социальные явления, как: социальная структура,…

Введение

История всей социологии как науки, так же как и история ее важнейшей частной дисциплины - социологии неравенства, насчитывает полтора столетия.

Во все века многие ученые задумывались над природой отношений между людьми, над тяжелой участью большинства людей, над проблемой угнетенных и угнетателей, над справедливостью или несправедливостью неравенства.

Разнообразие отношений ролей, позиций приводят к различиям между людьми в каждом конкретном обществе. Проблема сводится к тому, чтобы каким - то образом упорядочить эти отношения между категориями людей, различающихся во многих аспектах.

Еще древний философ Платон размышлял над расслоением людей на богатых и бедных. Он считал, что государство представляет собой как бы два государства. Одно составляют бедные, другое - богатые, и все они живут вместе, строя друг другу всяческие козни. Платон был "первым политическим идеологом, мыслившим в терминах классов", - считает Карл Поппер. В таком обществе людей преследует страх и неуверенность. Здоровое общество должно быть иным.

Что же такое неравенство? В самом общем виде неравенство означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления. Для описания системы неравенства между группами людей в социологии широко применяют понятие "социальной стратификации".

Социальная стратификация - (от лат. stratum - слой и facere - делать) в буржуазной социологии - понятие, обозначающее основные социальные различия и неравенство (социальную дифференциацию) в современном обществе. Противостоит марксистской теории классов и классовой борьбы.

Буржуазные социологи игнорируют отношения собственности как главный признак классового деления общества. Вместо основных признаков противостоящих друг другу классов они выделяют производные, вторичные характеристики; при этом смежные слои мало отличаются друг от друга. В изучении социальной стратификации преобладают три направления. Первое в качестве ведущего критерия выделения слоев выдвигает социальный престиж, воплощающийся в определенном коллективном мнении о "высшем - низшем" положении индивидов и групп. Второе главным считает самооценки людей относительно их социальной позиции. Третье - при описании расслоения использует такие объективные критерии, как профессия, доход, образование и т.п. В немарксистской социологии по существу, не различаются основные признаки, по которым разделяются классы и слои, и дополнительные.

Последние не объясняют сущность, причинно - следственные связи социальной дифференциации, а лишь описывают ее следствия в разных сферах жизни. Если на эмпирическом уровне буржуазные ученые просто фиксируют социальное неравенство, подходя к проблеме социального расслоения чисто описательно, то при переходе к объяснению явления социальной стратификации они нарушают принцип соответствия уровней обобщения, поскольку позиция человека в обществе объясняется через индивидуальное поведение, т.е. социальное растворяется в индивидуальном. Социальная стратификация - центральная тема социологии. Она объясняет социальное расслоение на бедных, зажиточных и богатых. Рассматривая предмет социологии, можно обнаружить тесную связь трех фундаментальных понятий социологии - социальной структуры, социального состава и социальной стратификации. В отечественной социологии еще П.Сорокин в период своей жизни в России и впервые годы пребывания за границей (20-е гг.) систематизировал и углубил целый ряд понятий, которые позже приобрели ключевую роль в теории стратификации (социальная мобильность, «одномерная» и «многомерная» стратификация и др. Социальная стратификация - отмечает Сорокин, - это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге.

Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Структуру можно выразить через совокупность статусов и уподобить ее пустым ячейкам пчелиных сот.

Она располагается как бы в горизонтальной плоскости, а создается общественным разделением труда. В примитивном обществе мало статусов и низок уровень разделения труда, в современном - множество статусов и, следовательно, высок уровень организации разделения труда. Но как бымного, ни было статусов, в социальной структуре они равны и связаны друг с другом функционально.

Но вот мы заполнили пустые ячейки людьми, каждый статус превратился в большую социальную группу. Совокупность статусов дала нам новое понятие - социальный состав населения. И здесь группы равны друг другу, они также расположены горизонтально. Действительно, с точки зрения социального состава, все русские, женщины, инженеры, беспартийные и домохозяйки равны. Однако мы знаем, что в реальной жизни неравенство людей играет огромную роль. Неравенство - это критерий, при помощи которого мы можем разместить одни группы выше или ниже других. Социальный состав превращается в социальную стратификацию - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности, бедных, зажиточных, богатых. Если прибегнуть к физической аналогии, то социальный состав - это беспорядочная совокупность «железных опилок». Но вот положили магнит, и все они выстроились в четком порядке. Стратификация - это определенным образом "ориентированный» состав населения. Что же "ориентирует" большие социальные группы? Оказывается, неодинаковая оценка обществом значения и роли каждого статуса или группы. Сантехник или дворник ценятся ниже адвоката и министра. Следовательно, высокие статусы и занимающие их люди лучше вознаграждаются, имеют больший объем власти, выше престиж их занятия, более высоким должен быть и уровень образования. Вот мы и получили четыре главных измерения стратификации - доход, власть, образование, престиж. И все, Других нет. Почему? А потому что они исчерпывают круг социальных благ, к которым стремятся люди. Точнее сказать, не самих благ (их как раз может быть много), а каналов доступа к ним. Дом за границей, роскошный автомобиль, яхта, отдых на Канарских островах и т.п. - социальные блага, которые всегда в дефиците, но недоступны большинству и приобретаются благодаря доступу к деньгам и власти, которые в свою очередь достигаются благодаря высокому образованию и личным качествам. Таким образом, социальная структура возникает по поводу общественного разделения труда, а социальная стратификация - по поводу общественного распределения результатов. Чтобы понять сущность социальной стратификации и ее особенности необходимо провести общую оценку проблем РФ.

Социальная стратификация

Социологическое понятие стратификации (от лат. stratum - слой, пласт) отражает расслоение общества, различия в социальном положении его членов.

Социальная стратификация - это система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.

Рассматривая социальную стратификацию как многомерное, иерархически организованное социальное пространство, социологи по-разному объясняют ее природу, причины происхождения. Так, марксистские исследователи считают, что в основе социального неравенства, определяющего стратификационную систему общества, лежат отношения собственности, характер и форма владения средствами производства. По мнению сторонников функционального подхода (К. Дэвис и У. Мур), распределение индивидов по социальным стратам происходит в соответствии с их вкладом в достижение целей общества в зависимости от важности их профессиональной деятельности. Согласно теории социального обмена (Дж. Хоманс), неравенство в обществе возникает в процессе неэквивалентного обмена результатами человеческой деятельности.

Для определения принадлежности к той или иной социальной страте социологи предлагают самые различные параметры и критерии.

Один из создателей стратификационной теории П.Сорокин выделял три вида стратификации:

1) экономическую (по критериям дохода и богатства);

2) политическую (по критериям влияния и власти);

3) профессиональную (по критериям мастерства, профессиональных навыков, успешного исполнения социальных ролей).

В свою очередь основоположник структурного функционализма Т. Парсонс выделил три группы признаков социальной стратификации.

Для человеческого общества на всех этапах его развития было характерно неравенство. Структурированные неравенства между различными группами людей социологи называют стратификацией.

Для более точного определения этого понятия можно привести слова Питирима Сорокина:

«Социальная стратификация - это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность - в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества. Конкретные формы социальной стратификации разнообразны и многочисленны. Однако все их многообразие может быть сведено к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификации. Как правило, все они тесно переплетены. Социальная стратификация - это постоянная характеристика любого организованного общества».

«Социальная стратификация начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например, обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы, где большую роль играют личные достижения, где экономическая дифференциация имеет первостепенное значение и носит более безличностный характер».

Понятие социальной стратификации тесно связано с делением общества на социальные слои, а стратификационная модель общества строится на основе такого явления как социальный статус.

Социальный статус - это положение, занимаемое человеком или группой в обществе и связанное с определенными правами и обязанностями. Это положение всегда соотносительно, т.е. рассматривается в сравнении со статусами других индивидов или групп. Статус определяется профессией, социально-экономическим положением, политическими возможностями, полом, происхождением, семейным положением, расовой и национальной принадлежностью. Социальный статус характеризует место человека или социальной группы в социальной структуре общества, в системе общественных взаимодействий и, обязательно, содержит оценку этой деятельности со стороны общества (других людей и социальных групп). Последняя может выражаться в различных качественных и количественных показателях - авторитет, престиж, привилегии, уровень доходов, зарплата, премия, награда, звание, слава и т.п.

Существуют различные виды статусов.

Личный статус - положение, которое человек занимает в малой или первичной группе в зависимости от того, как он оценивается по своим индивидуальным качествам.

Социальный статус - положение человека, которое он автоматически занимает как представитель большой социальной группы или общности (профессиональный, классовой, национальной).

Еще говорят о главном статусе - наиболее характерный для данного индивида статус, по которому его выделяют окружающие или с которым они отождествляют его. В этой связи выделяют предписанный статус (независящий от желаний, стремлений и усилий данного человека) и достигаемый статус (положение, которое человек достигает благодаря своим собственным усилиям).

Отсюда, социальная стратификация - это расположение людей в статусной иерархии сверху вниз. Термин «стратификация» позаимствован социологией из геологии, где он обозначает вертикально расположенные слои земли, обнаруживаемые при разрезе. Стратификация - определенный срез социальной структуры общества, или теоретический угол зрения на то, как устроено человеческое общество. В реальной жизни люди, конечно, не стоят над или под другими.

В западной социологии выделяют несколько концепций (теорий) стратификации.

Так, немецкий социолог Ральф Дарендорф (р. в 1929 г.) предложил в основу социальной стратификации положить политическое понятие «авторитет », которое, по его мнению, наиболее точно характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за власть. На основе этого подхода Р. Дарендорф представляет структуру общества состоящей из управляющих и управляемых. Первых он, в свою очередь, делит на управляющих-собственников и управляющих-несобственников, или бюрократов-менеджеров. Вторых он также подразделяет на две подгруппы: высшую или рабочую аристократию, и низшую - низкоквалифицированных рабочих. Между этими двумя основными группами он помещает так называемый «новый средний класс».

Американский социолог Л. Уорнер предложил свою гипотезу социальной стратификации. В качестве определяющих признаков страты он выделил 4 параметра: доход, престиж профессии, образование, этническую принадлежность.

Другой же американский социолог Б. Барбер провел стратификацию по шести показателям: 1) престиж, профессия, власть и могущество; 2) уровень дохода; 3) уровень образования; 4) степень религиозности; 5) положение родственников; 6) этническая принадлежность.

Французский социолог Ален Турен (р. в 1925 г.) считает, что все эти критерии уже устарели и предлагает определять страты по доступу к информации. Господствующее положение, по его мнению, занимают те люди, которые имеют доступ к наибольшему количеству информации.

Выделяют ещё и функционалистскую теорию стратификации . Например, К. Дэвис и У. Мур утверждают, что нормальное функционирование общества осуществляется как реализация различных ролей и их адекватное исполнение. Роли же различаются по степени своей социальной важности. Некоторые из них более важны для системы, и исполнять их сложнее, что требует специальной подготовки и вознаграждения. С точки зрения эволюционизма , по мере усложнения и развития культуры происходит разделение труда и специализация деятельности. Одни виды деятельности оказываются более важными, требующими длительной подготовки и соответствующего вознаграждения, другие же - менее важные и поэтому более массовые, легко заменяемые. Российский социолог А.И. Кравченко предлагает своего рода обобщающую модель социальной стратификации. Статусную иерархию сверху вниз он располагает по четырем критериям неравенства: 1) неодинаковые доходы, 2) уровень образования, 3) доступ к власти, 4) престиж профессии. Индивиды, обладающие приблизительно одинаковыми или сходными признаками, относятся к одному слою, или страте.

Неравенство здесь является символическим. Оно может выражаться в том, что бедные слои имеют минимальный доход, определяемый порогом бедности, живут на государственные пособия, не в состоянии покупать предметы роскоши и с трудом покупают предметы длительного пользования, ограничены в проведении полноценного отдыха и досуга, имеют низкий уровень образования и не занимают властных позиций в обществе. Таким образом, четыре критерия неравенства описывают, кроме всего прочего, различия в уровне, качестве, образе и стиле жизни, культурных ценностях, качестве жилища, типе социальной мобильности.

Указанные критерии принимаются за основу типологизации социальной стратификации . Выделяют стратификации:

· экономическую (доходы),
· политическую (власть),
· образовательную (уровень образования),
· профессиональную.

Каждую из них можно представить в виде вертикально расположенной шкалы (линейки) с нанесенными делениями.

В экономической стратификации делениями измерительной шкалы выступает количество денег, приходящихся на индивида или семью за год или за месяц (индивидуальный или семейный доход), выраженный в национальной валюте. Каков доход респондента, такое место на шкале экономической стратификации он и занимает.

Политическую стратификацию трудно строить по единому критерию. Такая в природе не существует. Используются его заменители, например, должности в государственной иерархии от президента и ниже, посты в компаниях и организациях, посты в политических партиях и т.д. либо их комбинации.

Образовательная шкала строится по количеству лет обучения в школе и вузе. Это единый критерий, свидетельствующий, что в обществе есть единая система образования, с формальной сертификацией его уровней, квалификации. Человек, имеющий начальное образование, расположится внизу, имеющий диплом колледжа или университета - в середине, а получивший степень доктора или профессора - наверху.

Согласно Энтони Гидденсу, «различимы четыре основные системы стратификации: рабство, касты, сословия и классы.